美丽的武夷山有九十九座岩，其中位于山中心的那座岩名叫“天心岩”。相传，很久很久以前，天心岩下就有座庙，名叫“天心庵”，天心庵的不远处有个村庄名叫“天心村”。一直以来，这里的村民们世世代代都是日出而作，日落而息，相安无事，过着简单、淳朴、平静的日子。有一天早晨，一些村民突然发现自己家的鸡窝、鸭窝中的鸡、鸭、鹅少了，以为被野兽吃了，于是大家重新加固篱笆，认真防范。可是，过了半个来月，村庄村民家中家禽又少了几只，村民只得再想方设法，更认真地防范。就这样，尽管村民想了很多办法，努力防备，然而每每过了半个月，一个月，村中的家禽总是要少了几只。大家无可奈何，束手无策，只好到村庄上方的天心岩下的天心庵中求菩萨保佑了。尽管如此，村中的家禽仍然丢失。这时，庙里的和尚想出了一个不得已的办法，他让村民把糯米蒸得香香的，拌些毒草汁(如断肠草)，捏成糯米团，算好时间日子，到了晚上放在村口的路旁。果然，第二天早上糯米团不见了，大家都认为事情解决了，但是过上一段时间，村中的家禽还是丢了。后来，和尚又叫村民将糯米团中的毒草汁量增加一倍，如法炮制。路旁的糯米团倒是不见了，但是不久，村中的鸡鸭等家禽依然还在丢失。庙里的和尚真是丈二和尚摸不着头脑，百思不得其解，下决心弄个明白。他交代村民仍然将拌有毒草汁的糯米团放在村口路旁，他自己就一夜接一夜躲在路旁的岩石后面看着......终于在天夜里看到一条大碗口粗的大乌梢蛇爬来，把糯米团吞下后就又往回爬，和尚为了探个究竟，就悄悄地跟在后面，看到这条大乌梢蛇一路爬到九龙窠，接着又爬上岩壁，吃着长在半岩壁石台上的三棵茶树上的叶子，然后又爬到九龙涧中喝山泉水最后休息了一会儿，就优哉优哉地游走了。第二天，和尚就到九龙窠，采了岩壁上的茶叶带回庙里泡茶喝，凡是喝了的人顿时感觉清香无比、五脏疏通、六腑透明精神爽朗、百病消除。说来也奇怪，自从和尚发现九龙窠岩壁上的茶树后，大乌梢蛇就不见了，天心村也恢复了以前的平静。于是，“天心庵”庙里的和尚就这样知道了这个天大的秘密，发现了宝贝。从这个时候开始，庙里的和尚就经常到九龙窠，爬上岩壁，采摘这三棵茶树上的嫩叶，带回搓揉后晒干、烤干，用陶罐储存起来，专门给寺庙和村庄上的人们治病防病用。日子一年一年地过去了，到了明朝，闽南的一个举子进京赶考，经过武夷山，因为一路上辛苦劳累，中暑积食，终于支撑不住，昏倒在天心村庄旁。村民们急忙把他抬到天心寺(就是以前的“天心庵”)的庙里。“救人一命，胜造七级浮屠”，寺庙方丈取出珍藏的九龙窠岩壁上的茶叶，研细用热水泡后灌入举子口中，不一会儿就见举子肚中上下搅动，咕咕作响，秽物暑热一泻到厕，立时清醒过来。举子在庙中养息几日后，也就恢复如常。举子向寺庙方丈千谢万谢，就接着继续上路，到京城赶考去了。也许是武夷山的神佑茶助，这个举子经过京考殿试，终于金榜题名，点到新科状元。真是鲤鱼跃龙门，春风得意好还乡。新科状元告假后，怀着感恩的心，一路不停地赶到武夷山。到了天心寺报喜感谢。第二天，新科状元真心诚意，专门沐浴后，穿上高中状元的红袍朝服，跟着寺庙的方丈到了九龙窠，点上香烛，对着岩壁上的三棵茶树，三叩九拜，虔诚地拜祭一番。然后爬上岩壁，将新科状元自己上朝穿的红袍脱下披在茶树上，以感谢佑助之恩。从此后，这三棵茶树新长出的叶子都泛出红光，红艳艳的红得动人。人们就将这茶树正式取名为“大红袍”。村民们也开始把因为乌梢蛇带路找到的、长在武夷山岩石上的茶树做的茶叶叫作“乌龙茶”了。也许是冥冥之中佛祖自有安排。新科状元回朝时向方丈讨得一撮大红袍茶叶随身带着。过些时间，遇到当朝皇帝的母亲滞食且肚痛鼓胀，御医久治也未见好，正要举国张榜求医。新科状元及时将大红袍茶叶献上，皇太后一经喝下，是茶到病除。皇帝知道事情原委后，感慨地说：“我原来只知道武夷茶自宋、元、到当朝都是贡品，却到现在才知道武夷茶中还有“大红袍”这样的神品。”遂派新科状元到武夷山敕封“天心寺”为“天心永乐禅寺”，再次隆重祭拜“大红袍”。茶树于是“大红袍”成为万茶之尊，名扬天下。本篇为茶文化之“大红袍”美丽的传说。若大家喜欢这篇文章，欢迎点赞、分享给自己的朋友，让茶文化更好的传播。


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